释-宗镜录略讲
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提到概念
僧肇：物不迁论 参考
僧肇大师所著《肇论》中的《物不迁论》，《不真空论》，《般若无知论》和《涅槃无名论》四部论之一
最初不觉，忽起动心是寂然不动，感而遂通
《列子》五太：太虚、太无、太素、太质、太极
一切痛苦烦恼都是主观观念一念来的
佛法则认为心物是一元的，内外合一，不是外界影响你，是你自己找麻烦，影响了自已
以佛学来说，没有一种人心理是正常的，都是在狂乱中，只有一种人正常“明心见性成佛者”。
书到今生读已迟
三乘(声闻、缘觉、菩萨)五性(定性声闻，定性缘觉、定性菩萨、不定性、无性)
现代心理学所说，人的个性不同，这是人世间的心理研究，不如佛学深
顿悟要行到、理到、功夫到
明道者多，行道者少；说理者多，通理者少。顿悟不是玩嘴巴，要注重事行。
根本性离，毕竟寂灭