小言黄帝内经与生命科学

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《黄帝内经·素问·举痛论》：黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此，则道不惑而要数极，所谓明也。参考

《史记·太史公自序》：“礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。”

迷信科学比迷信宗教更可怕。

五脏六腑十二经脉

假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

徐灵胎，叶天士，陈修园

医理：生命的原理。

《周易·易经· ䷺风水涣》：https://ctext.org/book-of-changes/huan/zh

四象五行皆借土。九宮八卦不离壬。四象：青龙、白虎、朱雀、玄武。五行：木火土金水九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫

金、元时代的中医，对健康重点的看法有两派：以专治中宫的胃气为主，以专滋养肾脏“坎水”为主。

安宫牛黄丸

易子而教：《孟子·离娄上》：孟子曰：势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒；继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。」

简易，交易，不易

印度：三脉七轮

子午流注，活子时

十天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。甲子为首的六十干支循环

甲、乙木，丙、丁火，戊、己土，庚、辛金，壬、癸水

《庄子·外篇· 在宥》何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。 https://ctext.org/zhuangzi/letting-be-and-exercising-forbearance/zh

中国药补肾其实是补脑。

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

内分泌属于三焦：上焦、中焦、下焦

地雷复：《周易·易经· ䷗复》https://ctext.org/book-of-changes/fu/zh

《五岳真形图》

陈健民《甚深内义根本颂》https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=429143&remap=gb

清代医家陈念祖所著《医学三字经》

《黄帝八十一难经》https://www.quanxue.cn/ct_zhongyi/nanindex.html https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%A3%E7%B6%93

《抱朴子养生论》https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=542399

《抱朴子》https://ctext.org/baopuzi/zh

我们乡下人很好的名医只读两本书，《药性赋》，《雷公炮制》。你不要看不起它，我从小看到很多都是懂一点这个，再把成方一背，他就会看病了。《黄帝内经》是讲医理，医是医，药是药，两个系统。《内经》上，黄帝问的是病理；而雷公是神农时代的人，那是研究药的，所以医药是两条路线。